القطوية Catism

كتب جبران خليل جبران “الأجنحة المتكسرة”، أما حالي اليوم فهو كفيل بجعلي أكتب رواية “الأمزجة المتعكرة”!

كانت الأيام الفائتة مرهقة، وقررت اليوم أن أمنح نفسي إجازة وأتمتع بالعطلة وأروح وأرفه عن نفسي، وليتي لم أفعل، فقد اكتشفت إن مفهوم كثير من المنتجين والمخرجين عن الترفيه والترويح هو الترويج للفساد.

بداية، قررت أن أشاهد فيلما ملأ الدنيا وشغل الناس وجعلني أتحرق شوقا للحصول عليه منذ شهور، وبالفعل تمكنت قبل بضعة أيام من الحصول على نسخة عالية الجودة من مصدر سري من الإنترنت لا يجوز لي ذكره الفيلم هو “سكر بنات” وحمدا لله أني لم أكمله رغم إلحاح “بلووووس“، فما كنت أظن أنه فتح من فتوحات السينما العربية لعرض قضايا المرأة وطرح همومها حسبما فهمت من الإعلام، تبين أنه كومة من العلاقات السرية والغراميات ووو رغم جمال التصوير وإتقانه.

» أكمل القراءة

-

-

آثرت أن ألتزم الصمت تجاه الجدل الدائر حيال محاولات إبطال قانون منع الاختلاط ريثما تهدأ النقاشات والنفوس ويمكنني التعليق بروية. وكنت أنوي أن أؤوجل تدويني حول القضية بضعة أيام أخرى، لكني كنت أشاهد مسسل ماروكو الصغيرة اليوم وفوجئت بهذه الحلقة، فصرت الآن أدعو إلى منع الاختلاط حتى في مرحلة الروضة!

» أكمل القراءة

(د. الجابري في يسار الصورة)

--

حوار طويل ورد في “الوطن” و”نيوزويك” مع الكاتب الشهير د. محمد عابد الجابري مؤلف “بنية العقل العربي” و”تكوين العقل العربي”.

لقراءة الجزء الأول - لقراءة الجزء الثاني

أختلف مع الكاتب في الكثير، لكني أود أن أطرح رأيي في نقطة ترتيب القرآن التي أثارها وقوله أن “المسلمين يقرؤون القرآن بالمقلوب”. يقول د. الجابري في اللقاء:

- كيف نقرأ القرآن بالمقلوب كما تقول؟
- بلاشير الذي قام بترجمة القرآن إلى الفرنسية هو الذي قال: «نحن نقرأ القرآن مقلوبا» نبدأ من آخر ما نزل لنصل الى سورة «قل أعوذ برب الناس» بينما سورة «الناس» هذه من السور الأوائل في ترتيب النزول لهذا اخترت التعامل مع القرآن حسب ترتيب النزول أي من أول آية نزلت إلى آخر آية والغرض من هذه القراءة التاريخية هو محاولة إقامة تطابق بين نزول القرآن والسيرة النبوية، لأن حياة الرسول والقرآن متسقان. وهذا الاتساق غفل عنه كبار المفسرين أنفسهم، حيث يفسرون آية من الأعراف أو البقرة أو غيرهما وكأنها آية منفصلة وإذا تكلموا عن أسباب نزلوها فهم يتكلمون عن واقعة معينة مقطوعة عن سياقها.

ما يعرفه أي طالب في الثانوية (امممم، آمل أن يكونوا يعرفون ذلك فقد درسناه أيامنا) أن ترتيب القرآن الكريم الذي بين يدينا اليوم ترتيب توقيفي لا ترتيب توفيقي. في حين كان تقسيم القرآن الكريم إلى أجزاء وأحزاب توفيقيا. يا دكتور جابري، بلا بلاشير، بلا نيلة.

وفي حال كان طالبة الثانوية أوغيرهم! لا يعرفون بالأمر، ففي هذا الرابط الجواب.

السؤال الأعمق يا مفكرنا العزيز هو البحث في حكمة الله من الترتيب الجديد. في الحقيقة كاد عقلي يطيش فرحًا حين تابعت قبل بضعة سنوات برنامجا للأستاذ عمرو خالد يشرح فيه سبب ترتيب السور بهذه الطريقة والحكمة من وراء ذلك. وأخذت أعتب وأتذمر من أولئك الذين خرجونا من الثانوية ولم يكملوا جميلهم ولم يعرفونا بهذه المعلومات الجوهرية. ورغم أن الحابري قد يبدو أكثر تخصصا وضلاعة من عمرو خالد، إلا أن عمرو خالد نوّرنا وأراحنا، و د. الجابري بلبلنا مع بلاشيره الفرنسي.
ولمن لا يعرف بلاشير، فهو ترجم القرآن الكريم للفرنسية، وكان يرى أن القرآن من تأليف محمد صلى الله عليه وسلم! ولمن أراد الاستزادة حول الأمر، هنا دراسة عن ترجمته. ومن أراد أن يشيب شعره، فليقرأ هذا .

أما سلسلة الداعية عمرو خالد، فيمكنكم الاستماع لها كاملة وهي بعنوان “خواطر قرآنية” من هنا.

على أي حال، أظن أن كتب التاريخ تسرد الوقائع التاريخية ومعها نزول الآيات. وهذا رابط لموقع رائع فيه محرك بحث قوي لسيرة ابن هشام وترد فيه الحوادث وأسباب النزول. أما أن نبتدع مصحفا جديدا وفق ترتيب النزول (وهذا صراحة ما أفهمه من كلام بلاشير ومن نقل د. الجابري لكلامه وتثنيته وثنائه عليه)، فهذا أمر غير منطقي، إذ أن للسور في ترتيبها الحالي حكمة وفائدة أكبر من قرائتنا لها ضمن سياقها التاريخي (رغم أهمية هذه القراءة وعدم إمكانية الاستغناء عنها).

ولا أريد التطرق لرأيه حول “تحريف” القرآن، لأنه صدقا محاولة لإثارة زوبعة، فحينما يقول أن القرآن محرف، ثم يقول قصدت أنه نزل على 7 أحرف وليس التحريف الذي يتبادر إلى الذهن. فلا أملك إلا عدم الرد عليه لأنه يلعب بالكلمات كما يلعب محمد شحرور. (اضغط هنا لتتشحرر وتتشحّر!)

هذا كان ما لدي، والله من وراء القصد.